Es el día que Jesús murió en la cruz. Jesús, quien es Dios (Juan 1:1) y el Salvador del mundo, también llamado la Palabra de Dios (Juan 1:14), se hizo carne y vivió entre Su creación. Jesús había acumulado una gran cantidad de seguidores durante su tiempo en la Tierra, pero sus seguidores más cercanos, con la excepción de Judas que lo traicionó, eran sus discípulos.

Hasta que llegó el momento, los discípulos de Jesús no entendieron completamente lo que iba a ocurrir. El jueves anterior al Viernes de Pascuas , Jesús instituyó la cena del Señor, que sostuvo con sus doce discípulos como la “Última Cena”. “Hagan esto”, dijo Jesús, “en memoria de mí” (Lucas 22:19). Fue durante este tiempo que Jesús anunció la traición de uno de sus discípulos, que era Judas Iscariote, (Iscariote en el original significa sicario)

Un viernes de Pascuas, Judas traiciona a Jesús con un beso y lo entrega a los principales sacerdotes y los ancianos de la gente (Mateo 26:47-56) que luego lo llevaron a ser juzgado ante Annas y Caifás, el principal sacerdote donde se decidió que Jesús sería entregado al gobierno romano por el crimen de blasfemia. Fue el propio pueblo de Jesús quien se volvió contra él.

Jesús se colocaría ante Poncio Pilato, quien lo envió al rey Herodes, donde se vestía burlonamente con ropa espléndida (Lucas 23:11) y lo enviaban de vuelta a Pilato para que lo condenaran a Su crucifixión. Pilato negociaría con las multitudes de judíos para la liberación de Barrabás, un prisionero notorio, a cambio de la sentencia de Jesús.

Cuando Jesús fue sentenciado, se vería obligado a llevar su propia cruz a Gólgota, donde sería levantado en la cruz para ser golpeado y burlado durante horas, hasta su último aliento donde proclamó “consumado es”.

Entonces, si el Salvador del mundo tuvo que soportar esto, ¿qué hace que el Viernes de Pascuas sea tan importante?

Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así debe ser levantado el Hijo del Hombre, para  que todo aquel que en él cree, tenga vida eterna. 

Justicia imputada y sustitución penal: eso es lo que hace que el Viernes de Pascua sea tan importante.

La doctrina de la justicia imputada es una de las doctrinas más importantes en el cristianismo: es lo que diferencia a los protestantes de otras religiones, como el catolicismo romano.

La justicia imputada es la doctrina de que la justicia de Jesús, que vivió una vida perfectamente sin pecado, se otorgase a aquellos que crean en él.

Porque Dios ha hecho lo que la ley, debilitada por la carne, no pudo hacer. Al enviar a su propio Hijo a semejanza de carne pecaminosa y por el pecado, condenó el pecado en la carne, para que el justo requisito de la ley pudiera cumplirse en nosotros…

Pero para que la justicia de Jesús nos sea imputada, nuestros pecados tuvieron que ser imputados a él. Y aquí es donde entra la otra importante doctrina de la sustitución penal. Jesús, quien no conoció el pecado, llevaría nuestros pecados en la cruz, donde Dios derramaría todo su juicio, su odio y su ira, sobre su único Hijo, Jesús. 

Por nuestra causa, lo hizo ser pecado, no conociendo pecado, para que en él podamos llegar a ser la justicia de Dios.

Un día oscuro en la historia del cristianismo, un día que vería literalmente una oscuridad de tres horas sobre la tierra, pasaría a ser un día glorioso para aquellos a quienes Jesús vino a salvar. Fue el día del gran intercambio. La muerte de Jesús por la vida de su pueblo. El día en que su pueblo fuera exonerado de su culpa de pecado y en un intercambio legal, Dios declararía a su pueblo justo ante él.

Este sería el día en que Jesús declararía la victoria sobre el pecado y la muerte.

Después de esto, Jesús, sabiendo que todo había terminado, dijo (para cumplir con las Escrituras), “Tengo sed”.  Razón por la cual  pusieron una esponja llena de vino ácido en una rama de hisopo y la llevaron a su boca. Cuando Jesús recibió el vino agrio, dijo: “Se acabó”, e inclinó la cabeza y abandonó su espíritu.

Fuente: Diario El Rompimiento